مروری بر فرازهایی از کتاب تازه منتشر شده‌ی «پیشوای صادق» اثر رهبر معظّم انقلاب(مدّظلّه‌العالی)

کتاب پیشوای صادق، یادداشت‌های حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) درباره‌ی سیره‌ی فرهنگی سیاسی امام صادق (علیه‌السّلام) است.
در دیدگاه رهبر معظّم انقلاب، سیره‌ی امامان معصوم (علیهم‌السّلام) به انسانی 250ساله تشبیه می‌شود که براساس شرایط زمانی، بهترین شیوه را برای رسیدن به اهداف والای اسلام، انتخاب کرده‌اند؛ گاهی با جهاد، گاهی با آتش‌بس، گاهی با مبارزات سرّی، گاهی با کار فرهنگی و تبیینی به انجام وظیفه پرداخته‌اند. در این میان، امام صادق (علیه‌السّلام) سهم مهم و تأثیرگذاری را در تاریخ سیاسی اهل بیت (علیهم‌السّلام) داشته‌اند. آنچه در دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای نسبت به سیره‌ی سیاسی آن حضرت، مشاهده میشود تلاش حضرت برای تأسیس حکومت مطلوب ائمّه (علیهم‌السّلام) است.
در این کتاب، با تشریح اهداف امامت و توضیح مبنای انسان 250ساله، به جایگاه و اقدامات امام صادق (علیه‌السّلام) اشاره شده است.

 فرازهای از کتاب
- ایجاد زمینه‌ی شکل‌دهی یک تشکیلات توسّط امیرالمؤمنین(ع)
«آنگاه که مرا از دست داده باشید، بسا چیزها خواهید دید که تمنّای مرگ کنید. بی‌عدالتی، دشمنی، انحصارطلبی، سبک شمردن حقّ خدا و بیمناکی بر جان؛... هنگامی که چنین شود، باید خویشتن را به‌طور جمعی به‌وسیله‌ی پیوندی خدایی محافظت کنید و به پراکندگی دچار نشوید. مقاومت و نماز (یاد خدا) و تقیّه (پنهان‌کاری) را پیشه سازید و بدانید که خداوند هر لحظه به رنگی درآمدن را از بندگانش مبغوض میدارد. از حق و اهل حق مگذرید؛ زیرا هر آنکس که دیگری را به جای ما انتخاب کند، دنیا را از دست خواهد داد و گنهکار از این جهان رخت برخواهد بست.»  ص100

2- اختیار «صفو المال» و «انفال» در دست امام
حدیثی از امام صادق (علیه السّلام) : «ما کسانی هستیم که خدا اطاعت ما را بر مردم لازم ساخته است. انفال و صَفو المال در اختیار ما است.» ص75

3- تعریف شیعه در قرنهای نخستین
در عبارتی کوتاه، نام شیعه در فرهنگ تشیّع و نیز در تفاهم و درک غیر شیعیان در قرنهای نخستین اسلام و در زمان ائمّه(علیهم‌السّلام) بر کسی اطلاق نمیشد که فقط محبّت خاندان پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) را در دل داشته باشد یا صرفاً به حقّانیّت آنان و صدق دعوتشان معتقد باشد_ هر چند در حوزه‌ی فعّالیّت و حرکتی که مرکز و محور آن، امام بود شرکت نداشته باشد_ بلکه به‌جز اینها، شیعه بودن یک شرط اساسی و حتمی داشت و آن عبارت بود از پیوستگی فکری و عملی با امام و شرکت در فعّالیّتی که به ابتکار و رهبری امام در جهت بازیافتن حقّ غصب‌شده و تشکیل نظام علوی و اسلامی در سطوح مختلف فکری، سیاسی و احیاناً نظامی انجام میگرفت. این پیوستگی، همان است که در فرهنگ شیعه «ولایت» نامیده میشود.  ص105

4- معارضه‌ی علمی امام صادق(ع) با علمای مخالف
امام صادق(علیه‌السّلام) با گستردن بساط علمی و بیان فقه و معارف اسلامی و تفسیر قرآن به شیوه‌ای غیر از شیوه‌ی عالمان وابسته به حکومت، عملاً به معارضه‌ی با آن دستگاه برخاسته بود. آن حضرت بدین‌وسیله تمام تشکیلات مذهبی و فقاهت رسمی را که یک ضلع مهمّ حکومت خلفا به‌شمار می‌آمد، تخطئه میکرد و دستگاه حکومت را از بُعد مذهبی‌اش تهیدست میساخت.  ص90

5- استخوان درگلوی منصورعبّاسی
آن حضرت [امام صادق(علیه السّلام)] همزمان مبارزه‌ی سخت و حساب‌شده‌ای با حکومت جور و فساد اموی و عبّاسی سامان داد. این مبارزه گاه واضح و صریح بود تا آنجا که آن حضرت در ملأ عام خود را شایسته‌ترین از جانب خدا برای در اختیار گرفتن حکومت و خلافت معرّفی کرد. و گاه در پرده و با تقیّه و در سخت‌ترین شرایط، طاغوت زمان را شناساند، تشکیلات شیعه را منظّم‌تر و مستحکم‌تر کرد و مردانی فداکار برای مبارزه تربیت نمود. منصور عبّاسی از امام صادق(علیه‌السّلام) با تعبیر «استخوانِ مانده در گلو» یاد میکرد و نهایتاً آن حضرت را با توطئه‌ای ننگین از سر راه خود برداشت و به شهادت رساند.   پیشگفتار

6- نمودارهای مهم در زندگی امام صادق(ع)
نمودارهای مهم و برجسته در زندگی امام صادق(علیه‌السّلام) :
* تبیین و تبلیغ مسئله‌ی امامت
* تبلیغ و بیان احکام دین به شیوه‌ی فقه شیعی و نیز تفسیر قرآن به روال بینش شیعی
* وجود تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک_ سیاسی
* برکنار نبودن امام در جنبشهای نظامی علویان
* توصیه‌ها، گفتارها، نامه‌ها و بویژه شعرهای منسوب به آن حضرت که عموماً از روحیّه‌ی پولادین و شورشگر حکایت میکند.  ص65